نحوه حجاب زینب کبری(س) قبل و بعد از عاشورا
در روایت است: هنگامی که کاروان اسرا را به کاخ یزید می‌برند، حضرت زینب از زنان اهل بیت می‌خواهند که دور ایشان بنشینند و حلقه زنند، آیا این روایت دلیل دیگری بر لزوم حفظ حجاب نیست؟
باید توجه داشت که حضرت زینب سلام‌الله علیها قبل از آن ماجرا در صحنه‌های مختلف شیر زنانه رو در رو دشمنان ایستاد و با دشمنان اهل بیت سخن گفته است البته این استفاده ضعیف است هر چند که چند احتمال دیگر می‌توان از آن گرفت
یکی اینکه در آن مجالس چون سر امام حسین علیه‌السلام در آنجا بود حضرت زینب نمی‌خواستند که شاهد گستاخی‌ها به سر مبارک اباعبدالله الحسین علیه‌السلام باشند یعنی خودشان را عقب می‌کشیدند یک احتمال دیگری که می‌توان داد چون مجلس جشن پایکوبی و رقص بود و یزید مجلس جشن مختلطی را برپا کرده بود اهل بیت علیهم‌السلام می‌ترسیدند که اهانت‌های دیگری به آنها شود لذا خودشان را عقب می‌کشیدند، اینها همه‌اش احتمال است.
باید توجه داشت که اهالی حرم حسینی دچار مصیبت بودند فرض کنید که در خیابان تصادف کوچکی شود و یک زن پشت موتور نشسته است ماشین به او می‌زند و یک پایش به چرخ موتور گیر کند، در این هنگام زن دست و پایش را گم می‌کند و ممکن است یک مقدار موهایش بیرون آید، حالا در روز عاشورا، در صحنه‌هایی که شمشیر، نیزه و کشتار وجود دارد
بیایند در عدم رعایت حجاب توسط زنان حرم حسینی شبهه کنند خیلی از این موارد اتفاقی و ناشی از مصیبت بوده است واقعاً اهل بیت در اوضاعی بودند سر از پا نمی‌شناختند نمی‌شود به آن استناد کرد.
روایات محکمی در حجاب داریم، رفتار خود حضرت زینب(س) و دیگر دختران امام حسین قبل از کربلا، در روایت است که کسی قد حضرت زینب(س) را ندیده بود که قد و قامتش چه اندازه است، از اینها می‌شود استنباط کرد که قبل از حماسه کربلا بوده است
قبل از حماسه عاشورا، نامحرمان قد و قامت حضرت زینب(س) را ندیده بود، این چگونه با خطبه‌خوانی حضرت زینب در کوفه و شام هماهنگ است؟ به عبارت دیگر؛ چگونه حجاب ایشان با حضور اجتماعی و سیاسی زن مسلمان در جامعه قابل تفسیر است؟
اعتقاد داریم که اهل بیت علیهم‌السلام و فرزندان بلافصل ایشان که تحت تربیت اشخاصی چون حضرت علی علیه‌السلام ـ برترین مردان‌ـ و حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله علیها ـ برترین زنان ـ تربیت شده است.
شخصیت حضرت زینب علیهاالسلام، یک شخصیتی است که تربیت شده حضرت زهرا سلام الله علیها است که اینچنین شخصیتی قدرت دارد تا وقتی ضرورت اجتماعی حکم نکرده است، در بین نامحرمان ظاهر نشود، منتها در بین زنان فعالیت تبلیغی داشتند، وقتی که ضرورت و فایده عقلایی پیش می‌آید، شیر زنانه در جامعه حضور می‌یابد.
حال اگر یک فرد عادی و کسی که خیلی در پیش نامحرمان ظاهر نشده است بخواهد در جامعه حضور داشته باشد، باید یک شخص خجالتی باشد و کسی باشد که خودش را گم کند و مهارت بیان مطلب خودش را نداشته باشد، اما در مورد شخصیتی مانند حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام که وصل به عالم غیب و تربیت شده عالم غیب هستند، این قدرت را دارند و شرایط طبیعی ناشی از افراط و تفریط در روحیه آنان هیچ تأثیری ندارد، آنجایی که ضرورت پیش می‌آید، به بهترین روش سخن خود را بیان می‌کند و بهترین فصاحت و بلاغت را بر زبان جاری می‌کند
زینب کبری علیهاالسلام همین گونه است، یعنی یک شخصیت، بیرون از تربیت آسمانی نیست که چون خیلی در خانه مانده و در اجتماع ظاهر نشده است مانند زنان آن زمان در مجالس سیاسی حضور نداشته، الان مقید شود و نتواند از قیام برادرش دفاع کند، زینب کبری (س) در دربار عبیدالله‌بن زیاد و یزید مطابق نهایت کمال یک زن مسلمان عمل کرده است و آن شرایط اقتضا می‌کند که برابر ظلم و جور بایستد
باید توجه داشت که در زمان صدر اسلام، ضرورت برای زنان اهل بیت علیهم‌السلام و حرم امام حسین علیه‌السلام این گونه اقتضا می‌کرد که بیایند و رسوا کنند، یا حضرت زهرا علیهاالسلام زمانی که همسرش حضرت علی (ع) در یک شرایط خفقان سیاسی، اقتصادی و اجتماعی قرار دارد و نمی‌تواند صحبت کند، شیر زنانه جلو می‌آید و حرفش را می‌زند، لذا بایسته‌های حضور یک زن مسلمان در صدر اسلام در همین خلاصه می‌شد.
ولی اکنون در جامعه فعلی ما، بایسته‌هایی حضور یک زن مسلمان در جامعه متفاوت است، مطالب جدیدی آمده است که شرع هم آن را قبول دارد، به طور مثال اینکه زن می‌تواند کسب تحصیل کند، بایسته است، در حالی که قبلاً تحصیل برای زنان چندان معنا نداشت، چرا که زمانه اقتضا نمی‌کرد و معلم وجود نداشت، الان یک سری فعالیت‌ها برای زنان ایجاد شده است که شایسته است فقط زنان انجام دهند و اولویت با زنان است، مثل شغل‌هایی که با زنان متناسب است نظیر معلمی، تغذیه، بهداشت و پزشکی و …
درعصرحاضرشاهد حضور زنان مسلمان با حجاب کامل اسلامی هستیم، می‌توان ادعا کرد که زنان مسلمان با تاثیر پذیری از فرهنگ حسینی و شهامت زینبی وارد صحنه شده‌اند، نقش فرهنگ عاشورایی را در این زمینه چقدر می‌بینید؟
قطعاً چنین تأثیری وجود دارد، فراگیر شدن فرهنگ امام حسین علیه‌السلام، عشق و محبت اباعبدالله علیه‌السلام در صدر دنیا، واقعیت انکار ناپذیری است که اکنون در کل دنیا فرهنگ امام حسین(ع) روز به روز توسعه بیشتری پیدا می‌کند، امام به عنوان یک ابر مرد تاریخی در همه فرهنگ‌ها مطرح می‌شود، در گفتارها و کتاب‌هایی که در این روزها با الهام با فرهنگ عاشورا نوشته می‌شود، از پرفسورها و کارشناسی که در مطالعات تاریخی و اجتماعی به حقایقی از فرهنگ عاشورایی می‌رسند.
#عاشورا فقط چند ساعت طول کشید،
اما تا ابد خورشید #حجاب و #عفت زنان عاشورایی بر قله تاریخ می درخشد،
و #صلابت زنانه ای که از زنان داغدیده و اسیر حرم کم نشد زبانزد است.