حوزه علمیه باقرالعلوم (علیه السلام) شهرقدس-تهران

با مشارکت دیگر ارگان های فرهنگی برگزار گردید .

همزمان با هفته کرامت و روز عفاف و حجاب حوزه علمیه باقر العلوم <ع>با مشارکت دیگر ارگان های فرهنگی شهرستان قدس تجمع بزرگ مردمی صیانت از حریم خانواده را برگزار کرد .

شامگاه روز یک شنبه مورخ 97/4/24به مناسبت گرامیداشت هفته عفاف و حجاب طلاب مدرسه باقر العلوم <ع>همراه با حضور گسترده زنان و دختران شهر قدسی در این راهپیمایی شرکت کردند وبه محل تجمع در بوستان ولیعصر پیوستند .

طلاب حوزه با در دست داشتن عکس نوشته های ویژه عفاف و حجاب و نیز دادن هدیه های فرهنگی به عابران ندای فطرت و تعالی اجتماعی با هدف ترویج فرهنگ عفاف وحجاب شدند.

حجت‌الاسلام والمسلمین میراحمدی امام جمعه شهرقدس ، حجت الاسلام پناهیان و اعضای محترم شورای شهر شهرقدس و مسئولین محترم نیروی انتظامی و مداح محترم حاج محسن طاهری در این مراسم حضور داشتند.

حجت‌الاسلام والمسلمین پناهیان در این مراسم اظهار داشت: دشمن تلاش می‌کند تهاجم فرهنگی را در کشورمان اجرا کند و برنامه‌ریزی‌های زیادی کرده است، عفت و حیا در زندگی انسانی و اسلامی دارای ارزش و اهمیت بسیار بالایی است و بیش از 600 روایت از روایات و احادیث درباره ارزش حیا است. برنامه‌های مختلف فرهنگی از بخش‌های این اجتماع مردمی بود.

اجرای برنامه های مختلف فرهنگی و اجرای مسابقه از بخش های این اجتماع مردمی بود .

در این مراسم حاج محسن طاهری در مدح حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع) به مدیحه‌سرایی پرداخت

.این مراسم با هدف ترویج فرهنگ عفاف و حجاب ،استحکام بنیان خانواده و مقابله با تهاجم فرهنگی در شهرستان برگزار شد .

?

۱.عموم مردم درکی از نظام فقه جزای اسلامی ندارند. بی‌حجابی قطعا جزء جرائم مستوجب حدّ نیست. حدود در منابع و نصوص شمرده شده اند نه میتوان بر آنها افزود و نه از آنها کاست.

۲.قاعده‌ی مشهور “التعزیر لکلّ فعل محرّم” به انضمام “التعزیر بما یراه الامام” به حکومت اجازه می‌دهد برای محرّمات شرعی یا ترک واجبات مجازات در نظر بگیرد. این مجازات از نوع تعزیر است.
فقها امکان تعزیر را به خصوص در مورد محرماتی که مفسده دارند، ثابت می دانند.

۳.آیا همه تعزیرات باید در زمان معصومین علیهم السلام مورد اشاره و تصریح قرار گرفته باشند؟
خیر.
این اجازه شرعی برای نائب الامام صادر شده که در هر زمانی از طریق جرم‌انگاری برخی محرّمات، از نظم، خانواده و ارزش های اخلاقی محافظت کند.

۴.امام خمینی از این مجوز شرعی استفاده و از حجاب حمایت کیفری کرد.
حالا می توان پرسید از آنجا که احکام تابع مصالح و مفاسد واقعی هستند آیا ادامه این قانون توجیه دارد؟ آیا به اصل حجاب آسیب نمی زند؟

۵.نظر رهبری و مراجع عظام تقلید بر این است که بی حجابی همچنان از محرماتی است که مفسده دارد و هرچند الزام به آن ممکن است ایراداتی مانند ریاکاری یا انزجار برخی از شریعت را به دنبال داشته باشد لیکن در مجموع با توجه به سرعت بی‌مبالاتی رسانه‌ای و سیاستهای علنی غرب برای ریشه‌کن کردن خانواده، باید از حجاب حمایت قانونی کرد

۶.نظرسنجی هایی که تا به حال انجام شده یک نقطه مشترک دارد و آن اینکه اکثریت مطلق زنان متاهل (با گرایش‌های متنوع) با الزامی بودن حجاب موافقند و حذف این قانون را برای خانواده خطرناک دانسته اند و موافق ترین قشر با حذف این قانون مردان هستند!

۷.با این وجود مباحثه درخصوص مصالح و مفاسد واقعی حکم حجاب الزامی می تواند ادامه داشته باشد.