حوزه علمیه باقرالعلوم (علیه السلام) شهرقدس-تهران

?بدترین اوقات خواب میباشدو آن بین الطلوعین است چون در آن  وقت سلطان سردی در ظاهر حاکم است. و حرارت و یبوست در باطن مخفی است. پس هر گاه انسان در آن وقت بخوابد ظاهر بدن به سبب جمع شدن دو سردی وباطن هم به علت جمع دو گرمی  ضعیف می شود و لذا بر خواستن برای نماز صبح واجب است تا ازضرر این خواب جلوگیری شود و ترک خواب بین طلوعین طبق احادیث مستحب  موکد است چون این خواب موجب بیماری میشود به عیلوله نام‌گذاری شده است.  زیرا تولید بیماری در ظاهر و باطن می کند و بدن را شل و چروکیده ساخته و رنگ صورت را تغییر می دهد و طعم دهان را فاسد، چشم را گود و صورت را پف کرده و زرد می گرداند و حرارت درون و خفقان را زیاد و گوشه های چشم را تهییج می نماید. از امام صادق (علیه اسلام) روایت است:” خواب صبح شوم است از رزق محروم نموده و رنگ را زرد می سازد" 

در حدیثی دیگر فرموده اند: ” خواب صبح شوم است رزق را دور ساخته رنگ را زشت و زرد نموده و تغییرش می دهد.

 به تجربه ثابت، و اخبار و آثار شاهد است بر اينكه: هر كه ميان خود و خدا از عيبى خالى باشد، به عيب گوئى ديگران مرتب او ساقط نمى شود و مذمت كسى به او ضرر نمى رساند. چنان كه مشهور است كه: «سر بى گناه، به پاى دار نمى رود». بلكه، غالب آن است كه: آن عيب‌گو در نظرها بى وقع، و در ميان مردم رسوا مى گردد. آرى، كسى كه خداوند عالم او را پاك داند، به عيب گفتن ناپاكى، معيوب نمى شود. و از مذمت ديگران پست و مذموم نمى گردد. و آن ذم و پستى به مذمت كننده راجع مى شود. 

كى شود دريا ز پوز سگ نجس 

كى شود خورشيد از پف «منطمس» 

اى بريده آن لب و حلق و دهان 

كان كند پف سوى ماه آسمان 

تف به رويش بازگردد بى شكى 

تف سوى گردون نيابد مسلكى 

? #معراج_السعاده 

کسانی هستند که چون زندگی و مشکلات آن به آنها فشار می آورد آرزوی مرگ می کنند  و مرگ را چاره همه گرفتاری ها می دانند ،اما آیا این آروزیی است که اجابتش آن ها را واقعا خوشحال می کند یا فقط نوعی بهانه تراشی است؟

پیامبر عظیم الشأن اسلام است فرمود: ” آرزوی مرگ نکنید زیرا موت عمل را قطع می کند و انسان دیگر به دنیا باز نمی گردد که کارهای انجام نداده را انجام بدهد پس آرزوی مرگ نکنید که اگر آرزوی مرگ کردید عمل قطع می شود و دیگر بر نمی گردید.

هیچگاه آرزوی مرگ نکنید

در حدیث دیگری فرمود: هیچ یک از شما آرزوی مرگ نکند چون نمی داند آنچه که فرستاده چیست. ما نمی دانیم حتماً بهشتی هستیم که بگوییم خدایا مرگ من را برسان پس باشیم تا آن زمانی که خداوند خودش مشیتش تعلق گرفت و در این مدت باقیمانده کاری بکنیم که باعث نجات ما بشود.

مردی آرزوی مرگ می کرد و در حضور امام صادق(علیه السلام) می گفت خدایا مرگ من را برسان حضرت فرمود که آرزوی حیات کن تا اطاعت کنی و معصیت نکنی، اگر زنده باشی و اطاعت کنی برای تو بهتر است تا بمیری و نه گناه کنی نه اطاعت.

اگر انسان آرزوی حیات داشته باشد تا اطاعت کند این بهتر از این است که آرزوی مرگ داشته باشد و بمیرد و بگوید من وقتی بمیرم دیگر گناه نمی کنم ، اطاعت هم نمی کنم. امام فرمود: حالت اول بهتر است یعنی انسان زنده باشد و اطاعت بکند بهتر از این است که بمیرد و نه اطاعت کند و نه گناه بکند.

دوستان عزیز در دنیا چیزی حتمی تر و قطعی تر از مرگ وجود ندارد دیر و زود دارد اما حتما فرا می رسد این که دیگر آرزو کردن ندارد ،ما باید حیات را قدر بدانیم که گذشتن و از دست دادنش هیچ جبرانی دارد هیچ دعا و آرزویی برش نمی گرداند

زندگی رنج دارد سختی دارد  خوش و زیبایی هم زیاد دارد ، سختی ها به زودی جایشان را به آسایش و راحتی می دهند  و تنها چیزی که ما را به آن ها نزدیک می کند صبر است. خداوند متعال در قرآن فرموده است«همانا بعد از سختی آسانی است». پس به وعده خدا دل بسپاریم و خوش باشیم و آرزوی مرگ این کار بیهوده را کنار بگذاریم که هر آن بر سرمان می بارد و ما را با خود به سرای باقی می برد و دستمان برای همیشه از دنیا کوتاه می ماند.  

 
عموما از کودکی بارها می شنویم که #خدا برای ما واجبات و محرماتی قرار داده است 

این کار را انجام #بده و آن کار را انجام نده 
دین این #انتظارات را از تو دارد.
✅اما یک سوال مهمتر و اساسی که به آن #توجه نمیشود این است که شما چه انتظاری از دین دارید؟
از دین چه می خواهید که در جای دیگر نمیتوان پیدا کرد؟

اگر پاسخ این سوال را داشتیم، مدل دینداری ما تغییر میکرد 
مساله اینجاست که ما خودمان را #محتاج و نیازمند به دین نمیدانیم 
✅آیت الله جوادی آملی کتابی با همین عنوان دارند: انتظارات بشر از دین.

مطالعه کنید